尾崎放哉はなぜエリートサラリーマンの職を捨てて漂泊の俳人になったのか？

前に「自由律俳句」で有名な行乞放浪の俳人「種田山頭火」の記事を書きましたが、山頭火が敬愛した俳人に尾崎放哉があります。

今回は、「なぜ尾崎放哉はエリートサラリーマンの職を捨てて漂泊の俳人になったのか？」について考えてみたいと思います。

１．尾崎放哉の生涯

「尾崎放哉（おざきほうさい）」（1885年～1926年）は、鳥取県出身の自由律俳句の俳人で、本名は尾崎秀雄です。

「自由律俳句」の俳人で「層雲」を主宰した「荻原井泉水（おぎわらせいせんすい）」（1884年～1976年）の門下で、同門には「種田山頭火（たねださんとうか）」（1882年～1940年）がいます。

14歳の頃から俳句を作り始め、中学の校友会雑誌に俳句・随想・短歌を発表しています。17歳で入学した旧制一高では「一高俳句会」に参加し、荻原井泉水を知ります。

一高では夏目漱石の英語の授業を受け、漱石に傾倒しています。余談ですが、「巌頭之感」を残して華厳の滝に投身自殺した一高生藤村操とは同学年です。

東大法学部を卒業後、東洋生命保険（現・朝日生命保険）に入社し、大阪支店次長を務めるなど出世コースを進み、豪奢な生活を送るエリートサラリーマンでした。

26歳で結婚していますが、酒乱と不義理を繰り返すようになり、35歳の時、東洋生命保険を退社しています。

37歳の時、新しく出来た朝鮮火災海上保険の支配人として京城に赴任しますが、禁酒の約束を守れず翌年5～6月頃に解雇されています。7月に満州に赴き事業で再起を期しますが、8月に肋膜炎のために満鉄病院に2カ月入院の後帰国しています。

そして38歳の時突然それまでの生活を捨てて、妻とも離婚し、無所有を信条とする「一燈園」（＊）に住み、俳句三昧の生活に入りました。

（＊）「一燈園」とは、西田天香によって明治末期に設立された京都市山科区に本拠を置く「懺悔奉仕団体」です。「大自然に許されて活（い）きる」「さまざまな競い合いや争いごとをせず、裸一貫、無所有であっても、我執を捨てて生きることに感謝し、それを奉仕という形で社会に還元すれば、人はおのずと活（い）かされる」というのが信条です。

なお、彼が在園当時は京都東山の鹿ケ谷にありました。

その後、寺男を転々として糊口をしのぎながら、最後は荻原井泉水の紹介で小豆島の西光寺奥の院の「南郷庵」に入り、極貧の中でひたすら自然と一体となる安住の日を待ちながら俳句を作る人生を送りました。

旅を続けて句を詠んだ「動」の種田山頭火に対し、彼は「静」の中に無常観と諧謔性、洒脱味に裏打ちされた句を作りました。

癖のある性格から周囲とのトラブルも多く、その気儘な暮らしぶりから「今一休」と称されました。

２．尾崎放哉の自由律俳句

彼の俳句は孤独感が滲み出たものが多いようです。

・咳をしても一人

・雨の幾日かつづき雀と見てゐる

・あらしがすっかり青空にしてしまった

・一日物云はず蝶の影さす

・うそをついたやうな昼の月がある

・風吹く家のまはり花無し