前回まで、「ホトトギス派の俳人」16人（「ホトトギス派の俳人（その１６）杉田久女：虚子との確執で有名な悲運の女流俳人」など）と「ホトトギス派以外の俳人」14人（「ホトトギス派以外の俳人（その14）長谷川かな女：大正期を代表する女流俳人」など）を紹介する記事を書いてきました。
ホトトギス派は、「客観写生」「花鳥諷詠」「有季定型（季語のある定型俳句）」を旨としましたが、それに飽き足りない俳人たちが、「無季俳句」や「自由律俳句」などを標榜する「新興俳句運動」を起こしました。
私は、「新興俳句運動」を全否定するつもりはなく、それなりの歴史的意義はあったと思います。しかし、私はやはり季節感溢れる「季語」を詠み込んだ「定型俳句」に魅力を感じます。
そこには、現代の私たちの生活から失われつつある（一部はほとんど失われた）季節感が溢れており、「懐かしい日本の原風景」を見るような気がします。
そこで今回から、「二十四節気」に沿って季節感あふれる「季語」と俳句をご紹介していきたいと思います。
なお、前に「季語の季節と二十四節気、旧暦・新暦の季節感の違い」という記事も書いていますので、ぜひご覧下さい。
「秋」は旧暦7月～9月にあたり、「初秋」（立秋・処暑）、「仲秋」（白露・秋分）、「晩秋」（寒露・霜降）に分かれます。
今回は「初秋」（立秋・処暑）の季語と俳句をご紹介します。
・立秋（りっしゅう）：新暦8月7日頃です。「七月節」 秋の気配が感じられます。
・処暑（しょしょ）：新暦8月23日頃です。「七月中」 暑さがおさまる頃です。
４．生活
（１）あ行
・秋鵜飼（あきうかい）：立秋以降の鵜飼をいう。鵜飼で有名な長良川では、十月十五日まで続けられる
・秋扇（あきおうぎ）：残暑に用いる扇や団扇のこと。また、使われなくなった末に置き忘れられた扇や団扇のこともいう
妻のため 秋の扇を 選びをり（長谷川櫂）
一夜明けて 忽ち秋の 扇かな（高浜虚子）
・秋の鵜（あきのう）：秋の鵜飼に使われる鵜
秋の鵜の 濡て吹るる 入日かな（祗来）
・秋の鵜飼（あきのうかい）：秋鵜飼に同じ
・揚燈籠（あげとうろう／あげどうろう）：盂蘭盆（うらぼん）の時、軒または竿の先に吊るして、門外に高く揚げる燈籠。たかとうろう
・小豆打つ（あずきうつ）：秋に収穫した小豆を打って莢から実を出すこと
・小豆殻（あずきがら）：秋に収穫した小豆の殻
・小豆引く（あずきひく）：秋、熟した小豆を収穫すること
・小豆干す（あずきほす）：秋に収穫した小豆を乾燥させること
・荒鷹（あらたか）：捕らえたばかりの野生の鷹のこと。訓練を施して狩猟用として飼いならすが、山野で育った鷹の気性は荒々しい
・絵燈籠（えとうとう／えどうろう）：燈籠の一種。絵の描いてあるもの
・扇置く（おうぎおく）：秋風の通うころになって扇、団扇を必要としなくなること。立秋が過ぎても残暑は厳しく、扇や団扇はなかなか離せないもの。扇をしまうころには秋も一気に深まり、空気も身にしむようになってくる
物書きて 扇引きさく 余波（なごり）かな（松尾芭蕉）
狩衣の 袖より捨つる 扇かな（与謝蕪村）
三日月の 入さの松や 扇置く（鈴木道彦）
一杯の 茶もほのぼのし 扇置く（岩間乙二）
扇捨てて 手を置く膝の ものうさよ（正岡子規）
・折掛（おりかけ）：折掛燈籠のこと
・折掛燈籠／折掛灯籠（おりかけどうろう）： お盆の魂祭に用いる手作りの灯籠。細く削った竹二本を交差させて折り曲げ、四角のへぎ板の四すみに刺し立てて、その周囲に白い紙を張ったもの。燈籠は盆行事との関連で秋の季語とされる
（２）か行
・夏期休暇果つ（かききゅうかはつ）：九月に入り長い夏期休暇が終わって、第二学期の授業が始まること
・勝相撲（かちずもう）：勝った相撲。勝つ見込みのついた相撲。また、勝った相撲取り
やはらかに 人分行くや 勝角力（高井几董）
脇向て 不二を見る也 勝相撲（小林一茶）
・休暇明（きゅうかあけ）：夏休みが終わって二学期が始まること。日本の小、中、高等学校の多くは、七月下旬から夏休み入り九月一日にふたたび授業が再開する
・休暇了う（きゅうかしまう）：九月に入り長い夏期休暇が終わって、二学期の授業が始まること
・休暇果つ（きゅうかはつ）：夏休みが終わり、九月から秋の新学期となること
・切子（きりこ）：切子燈籠のこと。燈籠は盆行事との関連で秋の季語とされる
その中に 蛾のをどりをる 切子かな（長谷川櫂）
・切子燈籠／切子灯籠（きりことうろう／きりこどうろう）：燈籠の一種。枠を切子形に作り、長い紙をさげてあるもの
・草相撲（くさずもう）：秋祭などで素人がとる相撲のこと
月代に 勇み立けり 草相撲（直江木導）
・小鷹狩（こたかがり）：小さい鷹を使って鶉などの小鳥を捕らえること。ハイタカやツミ、サシバなどを使う
なお「鷹狩」は、冬の季語。飼い慣らした鷹を用いて、野生の鳥や獣を捕獲する狩猟で、古くは朝鮮から伝来し、公家や武家の間でさかんに行われた
・小鷹野（こたかの）：小鷹狩（こたかがり）の別称
なお「鷹野」は、冬の季語。冬、飼いならした鷹を放って、野鳥を捕えさせる狩で、昔は武家で多く行われた
（３）さ行
・豇豆飯（ささげめし）：ささげをご飯にたきこんだもの。初秋の味覚
なお「豇豆」は、インド原産のマメ科の植物で、夏に咲いた花の後、初秋に莢ができ食用となる
・秋学期（しゅうがっき／あきがっき）：長い夏休みが終わって、学校は秋の新学期となること
・秋扇（しゅうせん）：秋扇（あきおうぎ）に同じ
・新豆腐（しんとうふ／しんどうふ）：秋に収穫された新大豆で作った豆腐のこと。新蕎麦、新酒と同じく、その年の収穫を寿ぐ気持ちがある
清みてるや 一葉に沈む 新豆腐（椎本才麿）
・捨扇（すておうぎ）：秋が深まり、使わなくなって置き忘れられた扇のこと
・相撲／角力（すまい／すもう）：日本古来の格闘技。子ども相撲や草相撲から大相撲まである。土俵という円内で、裸にまわしをつけて一対一で闘う。投げたり土俵の外に追いやったりして勝敗を競う。現在では一年を通して相撲興行が行われるが、昔は秋祭りの神事だった
月のみか 雨に相撲も なかりけり（松尾芭蕉）
飛入りの 力者あやしき 角力かな（与謝蕪村）
角力取る 二階を叱る 主かな（内藤鳴雪）
・相撲の節会（すまいのせちえ）／相撲の節（すまいのせち）：平安時代、陰暦七月に宮中で行われた相撲行事。
全国から召しだされた力士が、天覧相撲をとる行事。陰暦の七月二十六日に仁寿殿で内取り（稽古）がなされ、二十八日に紫宸殿 で召合せ（本番）があった
・相撲取（すもうとり）：相撲を取ること。また、相撲を取ることを職業とする人。すまい。すまいとり。すまいびと。すもう。力士
昔聞け 秩父殿さへ すまふとり（松尾芭蕉）
都にも 住みまじりけり 相撲取（向井去来）
（４）た行
・大根蒔く（だいこんまく）：秋蒔きは八月中旬から九月上旬にかけて二百十日迄に行う。この大根は冬の食卓にのぼる。春蒔きのものもある
大根蒔く うしろの山に 入る日かな（赤木格堂）
・大豆打つ（だいずうつ）：かけて干した大豆から種を打ち落とすこと
・大豆引く（だいずひく）：秋、熟した大豆を収穫すること
・大豆干す（だいずほす）：収穫した大豆や小豆を、竿などにかけて乾燥させること。よく乾 燥させた後で、棒などで叩いて豆を莢から取り出す
・鷹網（たかあみ）：陰暦七、八月頃に鷹狩用の鷹を生け捕るための網
・鷹打（たかうち）：鷹狩りの若鷹を捕らえること。木と木の間に網を渡し小鳥などを餌にしておびき寄せる。若鷹が、餌をもとめて飛び始める時期に行う
鷹打の 心長さよ 観世騎（吉川五明）
・鷹打所（たかうちどころ）：陰暦七、八月頃、鷹狩用の鷹を生け捕る場所のこと
・高燈籠／高灯籠（たかとうろう／たかどうろう）：灯籠の一種。竿を立てて吊した灯籠
高灯籠 ひるはものうき 柱かな（三上千那）
・辻相撲（つじずもう）：道ばたに小屋掛けをして行う民間の相撲。朝廷で定期的に行ったものに対していう
・燈籠／灯籠（とうろう）：盂蘭盆会に仏を供養するために燈す燈籠。種類や形はさまざまで、竿を立てて高く掲げる高燈籠、揚燈籠、軒に吊る切子燈籠、仏間を飾る絵燈籠、墓に置く墓燈籠などがある
初恋や 灯籠によする 顔と顔（炭 太祗）
灯籠二つ 掛けて淋しき 大家かな（正岡子規）
この海の 供養にともす 灯籠かな（河東碧梧桐）
祖母在ます ごと灯籠を 吊りにけり（臼田亜浪）
灯籠を もて灯篭を 流しやり（高田正子）
・燈籠見物／灯籠見物（とうろうけんぶつ）：灯籠を見物しにいくこと。灯籠は盆行事との関連で秋の季語とされる
・燈籠店／灯籠店（とうろうてん）：燈籠を売る店
・土俵（どひょう）：相撲を取るために土を包み入れた俵でつくった場。相撲は秋の季語
（５）な行
・二学期（にがっき）：夏休みが終わり、九月から始まる秋の新学期のこと
・軒燈籠／軒灯籠（のきとうろう／のきどうろう）：灯籠の一種。軒に吊すもの
（６）は行
・墓燈籠／墓灯籠（はかとうろう／はかどうろう）：竿を立ててそれにつるした灯篭
・八月大名（はちがつだいみょう）：八月にちょっとした大名気分を味わうということ。陰暦の八月は刈り入れ前の農閑期。農家ではこの時期を利用して客を招くことが多く、酒肴などにささやかな贅沢も許された
・初鷹（はつたか）：初めて狩をする鷹
・初鷹狩／初鳥狩（はつとがり）：秋になって初めて行う鷹狩り
・初鷹野（はつたかの）：その秋の初鷹狩が行われる野
・鳩笛（はとぶえ）：郷土玩具の一つ。鳩の鳴き声に似た音を出す、鳩の形をした土焼きの笛
・鳩吹（はとふく）：猟師が狩の時、鹿などの獲物に気付かれないように、手を組み合わせて笛のように吹く合図。鳩の鳴声に似ていて、山鳩を捕らえる際吹いたことに由来する
法師にも あはず鳩吹く 男かな（池西言水）
はげ山や 吹き力なき 鳩の声（椎本才麿）
鳩の吹く ころ青う吹く 松ばかり（加賀千代女）
鳩吹くや 藪山口の つぶら家（加藤暁台）
くれちかく 鳩吹いて山に こたふかな（古月）
鳩吹くや これからものの 枯るる声（溝口素丸）
鳩吹くや おのが頬骨 吹き細め（溝口素丸）
藪陰や 鳩吹く人の あらはるる（正岡子規）
鳩吹の 森の中道 分れ行く（内藤鳴雪）
・鳩吹く風（はとふくかぜ）：鹿狩など秋の狩猟の際、獲物に気づかれぬよう他の猟仲間に知らせる鳩の声に似せた合図
・花燈籠／花灯籠（はなとうろう／はなどうろう）：灯籠の一種。蓮華などの造花を飾ったもの
・舟燈籠／舟灯籠（ふなとうろう／ふなどうろう）：舟で揚げる灯篭
・盆提燈／盆提灯（ぼんちょうちん／ぼんぢょうちん）：盂蘭盆（うらぼん）に死者の供養のためにつるす提灯。多くは秋草などを描いた岐阜提灯を用いる
・盆燈籠／盆灯籠（ぼんとうろう／ぼんどうろう）：盂蘭盆（うらぼん）に死者の供養のためにともす灯籠
（７）ま行
・負相撲（まけずもう）：負けた相撲。また、負ける形勢の相撲
・待網掛（まちあがけ）：鷹打のための罠の網
・豆打つ（まめうつ）：秋、収穫して乾かした豆を打ち、その莢から実を出すこと
・豆殻（まめがら）：秋に収穫した豆の殻
・豆叩く（まめたたく）：秋、収穫して乾かした豆を打ち、その莢から実を出すこと
・豆稲架（まめはざ）：秋に収穫した豆を干す稲架
・豆引く（まめひく）：秋に実る豆を収穫すること。葉が褐色になって来ると、実も莢の中で充実してくる。根ごと抜いた豆は、竿などにかけて乾燥させる
豆もはや こなすと見れば 驚かれ（広瀬惟然）
菜も青し 庵の味噌豆 今や引く（小林一茶）
・豆干す（まめほす）：秋に収穫した豆を干して乾かすこと
・宮相撲（みやずもう）：秋、神社の境内で興行する相撲
（８）や行
・焼米（やきごめ／やいごめ）：籾のままの新米を炒った後、籾を取り去ったもの。ほんのり甘く香ばしい。昔はおやつ代わりに食べた
焼米を 幾年かんで 諸しらが（椎本才磨）
焼米や 其家々の いせの神（黒柳召波）
焼米や 家に伝はる 会津盆（三浦樗良）
焼米を 粉にしてすする 果報かな（小林一茶）
焼米や 昔の僕（しもべ） とて来（きた）る（島田五空）
焼米や 我れ愚に堪へて 句を作る（長谷川零余子）
・焼米売（やきごめうり）：昔、焼米を売った人
・夜相撲（よずもう）：秋の夜に行われる相撲
（９）ら行
（10）わ行
・忘れ扇（わすれおうぎ）：涼しくなって使わなくなり、忘れられてしまった扇