前に「即実行と熟慮断行のどちらが行動指針としてよいのか？」という記事を書きましたが、「思考」「思慮」「熟考」を表す四字熟語がたくさんあります。
１．三思九思（さんしきゅうし）
何度も繰り返し、よく考えることです。「三思」「九思」ともに、よく考えることです。
「三拝九拝（さんぱいきゅうはい）」のように「三・・・九・・・」と重ねて、「何度も」という意味を強調しています。
「千思万考（せんしばんこう）」も同様の意味です。
２．三思後行（さんしこうこう）
熟慮したのち、初めて物事を実行することです。出典は「論語」です。
「三（み）たび思いて後（のち）に行う」と訓読します。
三たび思い考えた後に行う意から。もとは、あまりに慎重になり過ぎると断行できず、また別の迷いを生ずるのを戒める言葉でした。
しかし、今では一般に軽はずみな行いを戒める語として用いられます。
中国春秋時代、魯国の家老の季文子（きぶんし）は極めて慎重な人で、三度考えてから初めて実行しましたが、孔子はこれを聞いて、「二度考えればそれでよろしい」と言った故事です。
３．熟思黙想（じゅくしもくそう）
黙って、心を平静にしてじっくり考えることです。
「熟思」は十分に考える、よく考えをめぐらすことで、「黙想」は黙って心を静かにして思いにふけることです。
「沈思凝想（ちんしぎょうそう）」「沈思黙考（ちんしもっこう）」も同様の意味です。
４．熟読三思（じゅくどくさんし）
じっくり考えながら読み、読み取った内容について何度も考えることです。
「熟読」は内容を考えながら詳しく読むことです。
「熟読玩味（じゅくどくがんみ）」「眼光紙背（がんこうしはい）」「紙背之意（しはいのい）」も同様の意味です。
ちなみに「論語読みの論語知らず」ということわざは、「書物に書いてあることを理解するだけで、実行の伴わない者を嘲っていう言葉です。
最近「速読」を超える「瞬読」という方法を紹介する本が出ていますが、これでは理解することすら難しいのではないかと私は思います。
５．深識遠慮（しんしきえんりょ）
遠い先のことまでよく思慮をめぐらせることです。
「深識」は見識が深いことで、「遠慮」は将来のことをおもんぱかること、未来のことをあれこれと熟慮することです。
「深識長慮（しんしきちょうりょ）」とも言います。
「遠謀深慮（えんぼうしんりょ）」「深謀遠慮（しんぼうえんりょ）」「深慮遠謀（しんりょえんぼう）」も同様の意味です。
６．審念熟慮（しんねんじゅくりょ）
物事を明らかにし、正しい筋道を得るために熟考することです。
「審念」は物事の本質を明らかにするためによく考えることで、「熟慮」は念を入れて十分に考えをめぐらすことです。
７．「千思万考（せんしばんこう）」
あれこれと考えて思いをめぐらすことです。
「千」「万」は数の多いことを示します。
「千思万想（せんしばんそう）」「千思万慮（せんしばんりょ）」「千方百計（せんぽうひゃっけい）」「百術千慮（ひゃくじゅつせんりょ）」も同様の意味です。
８．瞑目沈思（めいもくちんし）
目を閉じてじっくりと考えることです。
「瞑目」は目をつぶることで、「沈思」はじっくりと考えることです。
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